Viviana Minzi: Los Chicos Según la Publicidad.

La autora, Viviana Minzi, parte el capítulo mencionando la concepción de niñez a partir de distintos autores que han investigado las transformaciones que ha sufrido dicho concepto. Hoy el concepto de niñez se ve fielmente reflejado en el mundo de la publicidad. Una de las formas en la que podemos entender como se configura la niñez es a través de los variados comerciales o spot publicitarios. El niño ahora es entendido como cliente, como sujeto que también exige ser considerado como un potencial consumidor y para esto la publicidad y el mercado no tuvieron más remedio que ver el mundo desde su perspectiva para así lograr triunfar. 

Es importante destacar que uno de los medios de comunicación de mayor impacto para los niños es, sin duda, la televisión. Cada día es más común que los niños tengan televisor en sus piezas, de lo contrario tienen al menos un televisor en casa. La mayoría ve "monitos" al menos una vez al día. Si nos sentamos a mirar televisión con un niño, nos daremos cuenta que dan al menos quince minutos de comerciales entre cada corte, lo que significa que el niño esta constantemente invitado a formar parte del circulo de consumidores.

Este tipo de publicidad va muchos más allá de lo superficial y toma en consideración aspectos más profundos y relevantes de la infancia. Viviana Minzi destacó varios, sin embargo nosotras consideramos importante destacar otros, que a su vez, hacen mención a los textos anteriores a éste. Por ejemplo se toma el rol de cada género como aspecto relevante. Para el niño al parecer es importante la distinción. Mientras a la niña se le muestra otra niña que se hace cargo de su guagua. El niño observa como otro niño pone en combate a dos figuritas de soldados o figuras de combate. 

Si la publicidad tuviera que hacer un comercial enfocado a niños del siglo pasado ¿Que factores habría considerado de suma relevancia? ¿Que escena habría puesto en pantalla? 

Jayme M, Sau V: Psicologia diferencial del sexo: "Aprender a ser niña, aprender a ser niño"

Según lo desprendido del texto propuesto por los autores, es de suma relevancia observar las distinciones a nivel de género que se dan bajo una cultura. El nacer biológicamente dotado de sexo femenino o masculino determina una serie de factores que influyen en nuestro desarrollo en un futuro cercano, como por ejemplo desde la ropa con la que nos visten en cuanto a diseños y colores, hasta como se nos adjudican adjetivos calificativos o mejor aun, la manera en que se nos enseña y muestra el mundo. Todo esto nos hace plantearnos frente al resto de una manera tal, que determina nuestra manera de interactuar y sociabilizar; lo cual podemos comprobar al observar a los niños y niñas en sus primeras etapas de vida en los momentos de juego con sus pares del mismo género. Es notorio que los niños se relacionan por medio de actividades donde hay más roce, los movimientos más bruscos, juegos de equipo, o con temáticas como de construcción, en cambio las niñas tienden a tener un trato más suave y delicado, jugando a la casita, a las muñecas o princesas.

Un punto importante para complementar lo anteriormente mencionado son los modelos de imitación a los que están expuestos los niños. Una manera simple de explicar este punto es apropiarnos del concepto de aprendizaje social: " Afortunadamente, la mayor parte de la conducta humana se aprende por observación mediante modelado, (...) La capacidad para aprender por observación permite a las personas ampliar sus conocimientos y habilidades en base a la información manifestada y protagonizada por los demás.." (Bandura, 1987, 68). 

Esta cita ilustra lo significativo que es el que el niño o niña vea ciertos patrones de conducta en una edad temprana, ya que a pesar de que cada vez los hombres y mujeres comparten las mismas tareas tanto laborales como domesticas, los niños y niñas por lo general aún ven patrones muy establecidos dentro de lo que implica el rol femenino de mamá y el rol masculino de papá.

Creemos que esta especie de segmentación en cuanto a los roles, el modo de aprendizaje y sociabilización, se debe básicamente gracias al modelo machista en el cual nuestra sociedad y cultura esta inmerso. No es una novedad que si un individuo no se adapta a los modelos "tradicionalmente" establecidos es aislado o discriminado, ya que si una niña juega juegos que son socialmente de "niños" va a ser catalogada como la brusca, ruda y hasta mal educada, o si un niño le gusta jugar a la familia y a la casita, va a ser el raro o incluso homosexual.

Preguntas:
- Basados en nuestra cultura actual, en la que la homogeneidad de roles va increciendo a gran velocidad: ¿Que tan importante e influyente sería para el desarrollo psicológico de un niño o una niña criarse en una familia homoparental? Considérese el concepto de modelos de imitación y aprendizaje social.

- En una intervención psicoeducativa que su objetivo sea detener el bullying, ¿Sera más efectivo crear dinámicas  y estrategias segmentadas por el género o  tendrían mejor resultado las que involucren mixtamente niños y a niñas?

Elisabeth Badinter: La Identidad Masculina

Esta autora nos da a conocer una mirada particular frente al tema de la conformación de la identidad masculina, utilizando como principal  herramienta múltiples escenarios de la "historia universal". Es interesante ver que, a pesar de lo distinto que son los contextos mencionados en el texto, la concepción de hombre se mantiene a grandes rasgos apuntando al mismo estereotipo de masculinidad universal. A pesar de que habían distintos tipos de ritos de iniciación, de metodologías para fomentar la virilidad y de modos para abordar el concepto, la esencia es la misma. El niño necesariamente debe mostrar su fuerza y su hombría para ser considerado un hombre digno de seguir. No es bien visto, incluso hoy en día, que un hombre mantenga un relación dependiente con su madre o que no sea capaz de sostener a su familia. Todavía el sexo masculino es considerado el género más fuerte, más capaz. A medida que fuimos leyendo caímos en la cuenta, de que muchas de las concepciones y muchos ámbitos del estereotipo masculino siguen vigentes hoy en nuestro país. Es cierto que nuestro contexto socio-histórico ha sufrido cambios importantes, sin embargo sigue reinando un identidad masculina que apunta al "machismo", casi como parte inherente de nuestra idiosincrasia. Cuando hablamos de machismo, nos referimos justamente a lo mencionado en el texto, a ver de una forma bastante más implícita a la mujer como un género que es y al hombre como un género que ha de hacerse. Todavía prima la imagen del hombre que sostiene el hogar y de la mujer que espera en casa mientras se preocupa exclusivamente de la crianza de sus hijos. 

Sin importar del lado que se mire, ambos sexos se ven, a nuestro parecer, profundamente perjudicados. Quizás en un momento determinado, era necesario que el hombre fuese más fuerte, que tuviera la connotación de guerrero al verse envuelto en un contexto de guerra y de constante amenaza, pero creemos que hoy esta mirada más bien "machista" no tiene justificación alguna y ya no se sostiene. A pesar de que los roles se han ido modificando y a la vez se han ido complementado un poco más, todavía existen un montón de factores que  reflejan una iniquidad poco sana entre los géneros. Creemos que ya es hora de que aceptemos la diversidad que existe en la identidad sexual y genérica y que vayamos dejando atrás la visión tan retrograda de como se debe construir la identidad masculina. 

La reflexión sobre la identidad masculina es muy compleja y tiene muchas aristas, es por esto que a partir de ella nos surgieran varias dudas. Siguiendo la pauta las resumiremos en dos: 

¿A partir de la formación de la identidad masculina, como se va confeccionando la identidad de mujer? 

¿Es posible que esta identidad sufra una re estructuración con el paso de los años o su esencia va ha permanecer siendo la misma? ¿Por cual arista esta determinada esta identidad por lo biológico, lo psicológico, lo cultural o todas?